诵读为主线，方法与兴趣并重

——以《刑天舞干戚》为例谈低年级小古文教学

江苏省武进区雪堰中心小学   吴芳

学习小古文，就像在孩子面前打开一扇窗户，让他们穿越时空，在阅读和思考中汲取古代优秀文化的精髓。但由于小古文与当代白话文之间差异较大，以及小古文本身晦涩难懂，学生接触的语言环境和语言习惯在时空上有很大的差距，学习起来有一定的难度,所以小古文教学起来难度较大，学生兴趣也不高。那么要解决小古文教学中遇到的这些难题，我们应该采取什么样行之有效的方法呢？下面我以《刑天舞干戚》为例谈谈低年级小古文教学。

一、诵读贯穿教学始终

“人所获得的知识，其中60%来自视觉，20%来自听觉，15%来自触觉，3%来自嗅觉，2%来自味觉。”这是阎立钦主编的《语文教育学引论》中的一段文字。诵读，是眼、手、口、耳、脑等多种感官协调活动的过程，与阅读相比，更是直觉体悟语言的一个基本方式。因此，经典小古文应该尽量让学生通过诵读来理解和领会。通过诵读，使学生在不经意之间对小古文那抑扬顿挫的语音、错落有致的节奏与奇特严谨的结构拥有深切的体验，进入这样一种美妙的境界:“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文、我之文也。”（清*唐彪《家塾教学法》）

(出示：帝断其首，葬于常羊之野)

师：刑天与天帝争神，谁赢了？

生：天帝赢了。

师：你的心情怎么样？

生：我很伤心。

师：那你来读一读。

(生声音低沉，伤心地读)

师：大家像他一样读。

师：那如果你是天帝摩下的一员干将，你的心情又是怎么样的呢？

生：我会开心地喊：“耶，我们赢啦！”

师：那你来读一读。

（生声音高亢，兴奋地读）

师：大家像他一样读。

…………

《刑天舞干戚》这篇小古文一共3句话，每一句我都让孩子们反复诵读，在每一句诵读到位以后不光让孩子们读整篇小古文，并且提高要求，去掉标点后横着排列诵读，再竖着排列诵读。通过这样的诵读，学生理解了故事内容，感受小古文言简意赅、富有韵味的特点。

二、方法渗透教学细节

小古文学习重在掌握方法，因此，教学中就要十分重视教给学生学习的方法，其中断句对于孩子来说是难点。韩愈在《师说》中说，“彼童子之师，授之书而习其句读者”，“习其句读”，就是教学生点标点，分好句段。这是因为古人写文章是不用标点的，不懂得如何“句读”就不能读懂文章。一般说来，如果能正确分清文章的“句读”，也就基本上能了解文章所表达的内容。假如断句错了，对内容的理解也往往不准确。

（出示：刑天和天帝争夺神位；刑天与帝争神）

师：谁来读一读前一句。

（生读）

师：谁听出来了，他是在哪里停顿的？

生：“天帝”的后面。

师：（出示断句符号）是的，第一句是第二句的现代文解释。那第二句应该在哪里断句呢？

生：“帝”的后面。

师：请你来读一读。

（生读）

师：现在我们知道了，针对小古文应该根据它的意思来断句。

“刑天与帝争神”，对低年级的学生来说，要一下子说出它的意思还是有一定的难度，我把它的意思直接出示，两句对比着来教断句，一下子给了学生学习的拐棍，既解决了释义的问题，又比较直观地教给了学生断句的方法，可谓一箭双雕。

三、想象补文本空白

小古文中有许多重点词语，是语言形象、文本情感的聚焦点。教学时，可以引导学生抓住这些空白，扩充词语的形象内涵、情感内涵，让学生在词语与意境的沟通运用中，获得语言滋养，深入理解文本，与作者、与文本产生更强烈的情感共鸣。

（出示：刑天与帝争神）

师：刑天与天帝会怎么争神？

生：他跟天帝比武功，比法力。

师：他们从天宫内斗到天宫外，从天上斗到人间。会在哪些地方斗得你死我活？

生：他们斗到树上、山上、屋顶上、海面上……

师：你仿佛看到了什么？

生：我看到了他们晃动的身影。

生：我仿佛看到了海面上掀起了滔天巨浪。

生：我仿佛看到了树枝也掉下来了。

生：我好像看到了他们的兵器闪着银光。

生：我好像看到山上的大石头滚下来了。

…………

师：你好像听到了什么声音？

生：我听到了“呼呼”的风声。

师：嗯 ，兵器舞动的声音。

生：我听到了“轰隆……”

师：为什么会听到“轰隆……”

生：因为他们法力高强，就像电视里放的跟炸药爆炸的声音一样。

…………

古人说：“教人未见其趣，必不乐学。”展开想象也是读好小古文的一个重要方法。争神怎么争，通过引导学生展开想象，学生的思维一下子活跃起来，学生在想象过程中，这句话所表达的内容顿时生动有趣起来了，学生的兴趣也就自然而然地激发出来了。

汉语是世界上最美丽的语言，这话可不单纯是靠民族自豪感撑起来的。要使孩子更好的掌握母语，以更自然更有效的方式去熟悉其语感，学习小古文是很有必要的。而学习小古文，对于低年级的学生来说属于启蒙阶段，反复诵读、学会方法和培养兴趣就显得尤为重要。

[此文2017年8月发表在《语文世界》上]